Ясно, будто ежели иудей имеет возможность в каком-то значении никак не существовать евреем, т. е. носителем злобна, то и хоть какой никак не иудей имеет возможность делаться евреем, ежели он угождает в сферу воздействия данной субстанции. Тут в принципе недостает ограничений, вплоть по такого, будто любой, кто никак не примкнет к А., к соответственной его версии имеет возможность существовать заявлен ожидовевшим. Сюда вступают все, на кого типо распространяется воздействие евреев, — подкупленные, выполняющие их указы, поддающиеся на провокации, подпавшие перед воздействие забугорного радио и т. д., а еще люди, имеющие евреев в хоть какой ступени неразрывной связи, т. е. способные заразиться крупным злобном чрез «натуру», чрез вещи, чрез словечко и т. д.